2016(e)ko maiatzaren 23(a), astelehena

«Euskararen Txantxana» 2016-05-16tik 2016-05-22ra

«Euskararen Txantxana» du izena astebeteko tartean euskarari buruzko berri nabarmenen bilduma egiten duen albistegi digitalak. «Euskararen Txantxana» albistegian @PatxiSaez-ek Twitter harreman sarean euskarari buruz argitaratutako berriak aurkituko dituzu.

Hona hemen 2016-05-16tik 2016-05-22ra Twitter harreman saretik jasotako «Euskararen Txantxana» (albistearen muinera joateko, albistearen barneko lotura urdinean sakatu):

http://www.patxisaez.eus/2016/05/euskararen-txantxana-2016-05-16tik-2016.html

2016(e)ko maiatzaren 15(a), igandea

«Euskararen Txantxana» 2016-05-09tik 2016-05-15era

«Euskararen Txantxana» du izena astebeteko tartean euskarari buruzko berri nabarmenen bilduma egiten duen albistegi digitalak. «Euskararen Txantxana» albistegian @PatxiSaez-ek Twitter harreman sarean euskarari buruz argitaratutako berriak aurkituko dituzu.

Hona hemen 2016-05-09tik 2016-05-15era Twitter harreman saretik jasotako «Euskararen Txantxana» (albistearen muinera joateko, albistearen barneko lotura urdinean sakatu):

http://www.patxisaez.eus/2016/05/euskararen-txantxana-2016-05-09tik-2016.html

2016(e)ko maiatzaren 9(a), astelehena

«Euskararen Txantxana» 2016-05-02tik 2016-05-08ra

«Euskararen Txantxana» du izena astebeteko tartean euskarari buruzko berri nabarmenen bilduma egiten duen albistegi digitalak. «Euskararen Txantxana» albistegian @PatxiSaez-ek Twitter harreman sarean euskarari buruz argitaratutako berriak aurkituko dituzu.

Hona hemen 2016-05-02tik 2016-05-08ra Twitter harreman saretik jasotako «Euskararen Txantxana» (albistearen muinera joateko, albistearen barneko lotura urdinean sakatu):

2016(e)ko maiatzaren 2(a), astelehena

Hizkuntz eskubideak lanbide heziketan

2014-15 ikasturteko datuen arabera autonomia erkidegoan 34.552 ikasle egon dira lanbide heziketako zikloetan matrikulatuta, horietariko % 70etik gorako proportzioan gaztelaniaz egin dute. Eta bitxia iruditzen zaigu derrigorrezko hezkuntzarekiko konparaketa, derrigorrezkoan alderantzizko proportzioa topatzen baitugu, ikasleen % 70 baino gehiagok D ereduan ikasten dute. Beraz, Hizkuntz Eskubideen behatokiak agerian utzi duen moduan, derrigorrezko eskolaldia D ereduan egin duten ikasleek lanbide heziketako ikasketak euskaraz jarraitzeko aukera murritza da, oso.

http://www.patxisaez.eus/2016/05/hizkuntz-eskubideak-lanbide-heziketan.html

2016(e)ko maiatzaren 1(a), igandea

«Euskararen Txantxana» 2016-04-25etik 2016-05-01era

«Euskararen Txantxana» du izena astebeteko tartean euskarari buruzko berri nabarmenen bilduma egiten duen albistegi digitalak. «Euskararen Txantxana» albistegian @PatxiSaez-ek Twitter harreman sarean euskarari buruz argitaratutako berriak aurkituko dituzu.

Hona hemen 2016-04-25etik 2016-05-01era Twitter harreman saretik jasotako «Euskararen Txantxana» (albistearen muinera joateko, albistearen barneko lotura urdinean sakatu):


2016(e)ko apirilaren 26(a), asteartea

Euskara, askatasun eta berdintasun auzia: Liberté, égalité

Gizarte elebidun baten auzia, lehen-lehenik askatasun auzia da. Hizkuntza bat hautatu ahal izateko, lehen-lehenik hautatzeko askatasuna izan behar da. Elebakarrek ez dute hautatzeko askatasunik hizkuntza bakarra dakitelako. Elebidunek elebakarrekin aritu behar dutenean ere ez dute hizkuntza hautatzeko askatasunik, elebakarrek askatasun hori zapuzten dietelako. Beraz, bi hizkuntzak dakizkienak bakarrik izango du hizkuntza bat hautatzeko askatasuna alde batetik, eta, bestetik, ez die askatasun hori ukatuko askatasun horren jabe diren gainontzeko herritarrei. Beraz, laburbilduz, jakiteak bakarrik ematen du askatasuna.

2016(e)ko apirilaren 24(a), igandea

«Defentsar»


Jose Mari Pastor.






















«Euskararen Txantxana» 2016-04-18tik 2016-04-24ra

«Euskararen Txantxana» du izena astebeteko tartean euskarari buruzko berri nabarmenen bilduma egiten duen albistegi digitalak. «Euskararen Txantxana» albistegian @PatxiSaez-ek Twitter harreman sarean euskarari buruz argitaratutako berriak aurkituko dituzu.

Hona hemen 2016-04-18tik 2016-04-24ra Twitter harreman saretik jasotako «Euskararen Txantxana» (albistearen muinera joateko, albistearen barneko lotura urdinean sakatu):

http://www.patxisaez.eus/2016/04/euskararen-txantxana-2016-04-18tik-2016.html


2016(e)ko apirilaren 21(a), osteguna

2016(e)ko apirilaren 18(a), astelehena

Talibanak

Tamara Velte.

Bitxia da Kataluniakoa: hizkuntza gutxitu bati irudika diezaiokegun nagusitasun maila handiena izan arren, susmo txarrak pizten ditu hura hizkuntza ofizial bakar gisa proposatzeak.

Independentismoaren sektore nagusiak propio baztertuta eduki du gaia luzaroan, indarrak pilatzeko traba zela argudiatuta. Orain Koine manifestuak eragin du ezinbesteko eztabaida, katalana konstituzio berrian «ardatz integratzailea» izan dadin proposatuta.

2016(e)ko apirilaren 17(a), igandea

«Euskararen Txantxana» 2016-04-11tik 2016-04-17ra

«Euskararen Txantxana» du izena astebeteko tartean euskarari buruzko berri nabarmenen bilduma egiten duen albistegi digitalak. «Euskararen Txantxana» albistegian @PatxiSaez-ek Twitter harreman sarean euskarari buruz argitaratutako berriak aurkituko dituzu.

Hona hemen 2016-04-11tik2016-04-17ra Twitter harreman saretik jasotako «Euskararen Txantxana» (albistearen muinera joateko, albistearen barneko lotura urdinean sakatu):


2016(e)ko apirilaren 11(a), astelehena

«Euskararen Txantxana» 2016-04-04tik 2016-04-10era

«Euskararen Txantxana» du izena astebeteko tartean euskarari buruzko berri nabarmenen bilduma egiten duen albistegi digitalak. «Euskararen Txantxana» albistegian @PatxiSaez-ek Twitter harreman sarean euskarari buruz argitaratutako berriak aurkituko dituzu.

Hona hemen 2016-04-04tik 2016-04-10era Twitter harreman saretik jasotako «Euskararen Txantxana» (albistearen muinera joateko, albistearen barneko lotura urdinean sakatu):


2016(e)ko apirilaren 8(a), ostirala

Euskararen biribilgunean


2016(e)ko apirilaren 5(a), asteartea

'Euskaldun berriaren' etiketak

Euskara etxean jaso ez duten euskaldunak gero eta gehiago dira. 34 urte baino gutxiagoko euskal hiztunen artean, erdiak baino gehiago. Haien pertzepzioak aztertu dituzte, eta desberdintasunak agertu dira adinaren eta gaitasunaren arabera. 'Euskaldun berri' kontzeptuaren erabileran ere bai.

Testua: GARIKOITZ GOIKOETXEA. Argazkia: JAGOBA MANTEROLA / ARGAZKI PRESS

2016(e)ko apirilaren 3(a), igandea

«Euskararen Txantxana» 2016-03-28tik 2016-04-03ra

«Euskararen Txantxana» du izena astebeteko tartean euskarari buruzko berri nabarmenen bilduma egiten duen albistegi digitalak. «Euskararen Txantxana» albistegian @PatxiSaez-ek Twitter harreman sarean euskarari buruz argitaratutako berriak aurkituko dituzu.

Hona hemen 2016-03-28tik 2016-04-03ra Twitter harreman saretik jasotako «Euskararen Txantxana» (albistearen muinera joateko, albistearen barneko lotura urdinean sakatu):


2016(e)ko martxoaren 31(a), osteguna

Zein puntutaraino?

Eneko Gorri.
Azken hilabeteetan, bizpahirutan irakurri ahal izan dut Eneko Bidegainen eskutik idatzitako iritzi artikuluetan, biziki zuzena iruditzen zaidan metafora bat. Hain egokia, non idazki administratibo batzuetan berriz erabili dudala aitortu behar dudan publikoki. Lapurdin, Baxe Nafarroan eta Xiberoan obratzen den hizkuntza politika publikoa aipatzerakoan, «artatze paliatibo» aipamena erabiltzen du, eta horren inguruko gogoeta bat eraman nahi nuke.

2016(e)ko martxoaren 30(a), asteazkena

24 orduak euskaraz

Elixabete Garmendia Lasa.
Izenburu horixe izan zuen 1976ko martxoaren 27an gauzatu zen egun beteko jardunak. Zapatu hartan —gauerditik gauerdira— etenik gabe- euskaraz emititu zuten Loiolako, Donostiako, Iruñeko eta Bilboko Herri Irratiek. Maratoi haren barruan, dozena bat mahai-inguru egin ziren, elkarrizketak, kronikak Euskal Herri osoko hainbat tokitatik, bertsolarien saioak... eta Euskaltzaindiaren bilera eman zen, zuzen-zuzenean.

Garai hartan Donostiako Herri Irratian ziharduen Joxe Ramon Belokik zuzendu zuen egitasmoa. Lantalde gidaria Donostiako eta Loiolako Herri Irratietako profesionalek osatzen zuten: «Eskarmentu handiko ekipoa dago egitasmoaren atzean: Joxe Mari Iriondo, Joxe Mari Otermin, Joxe Ramon Beloki, Karmelo Otaegi, Txaro Arteaga, Iñaki Zubizarreta, Nikolas Aldai...». Hala aipatzen ditu Iñigo Aranbarrik Argia-k 1999an kaleratutako Gure Mendea, Ehun Urte Euskal Kulturan liburuan. Parte-hartzaileei dagokienez, han egon ziren garaiko euskal intelligentsia-ko izenik sonatuenak.

2016(e)ko martxoaren 27(a), igandea

«Euskararen Txantxana» 2016-03-21etik 2016-03-27ra

«Euskararen Txantxana» du izena astebeteko tartean euskarari buruzko berri nabarmenen bilduma egiten duen albistegi digitalak. «Euskararen Txantxana» albistegian @PatxiSaez-ek Twitter harreman sarean euskarari buruz argitaratutako berriak aurkituko dituzu.

Hona hemen 2016-03-21etik 2016-03-27ra Twitter harreman saretik jasotako «Euskararen Txantxana» (albistearen muinera joateko, albistearen barneko lotura urdinean sakatu):


2016(e)ko martxoaren 25(a), ostirala

Kukua udaberriaren eta bizi berriaren iragarle

Gaur, martxoak 25, Andra Mari Martxoko, kukua Erromako zubi azpitik pasatuko da. Hizkuntza guztiak, eta euskara zer esanik ez, mundu ikuskera baten ispilu dira. Etnolinguistikak kultura eta hizkuntzaren arteko harremana aztertzen du, euskara eta kukuaren arteko lotura horren adibide argia da.


2016(e)ko martxoaren 24(a), osteguna

Euskararen aldeko aldaketa soziala bideratzeko lantaldea eratu du Euskaltzaindiak

Euskaltzaindiak zortzi lagunez osatutako lantalde bat eratu du joan den otsailean antolatu zuen "Euskara biziberritzen jarraitzeko erronkak" jardunaldiak zabaldutako prozesuari jarraipena emateko. Lantaldeak Euskaltzaindiak abian jarritako prozesuari segida nola eman proposatuko dio Sustapen Batzordeari eta Zuzendaritzari.


Patxi Saez Beloki eta Erramun Osa otsaileko jardunaldiaren lehen urratsetan. / YOUTUBE

2016(e)ko martxoaren 23(a), asteazkena

2016(e)ko martxoaren 20(a), igandea

Presioa

Presioa magnitude fisikoa da, azalera baten aurkako indar perpendikularra neurtzen duena. Baina presioa izan daiteke, hiztegien arabera, indar morala erabiltzea norbaiten jokabidea aldarazteko.

Asier Irizar Mezo.

«Euskararen Txantxana» 2016-03-14tik 2016-03-20ra

«Euskararen Txantxana» du izena astebeteko tartean euskarari buruzko berri nabarmenen bilduma egiten duen albistegi digitalak. «Euskararen Txantxana» albistegian @PatxiSaez-ek Twitter harreman sarean euskarari buruz argitaratutako berriak aurkituko dituzu.

Hona hemen 2016-03-14tik 2016-03-20ra Twitter harreman saretik jasotako «Euskararen Txantxana» (albistearen muinera joateko, albistearen barneko lotura urdinean sakatu):


2016(e)ko martxoaren 18(a), ostirala

Aldaketa soziala euskararen behar naturaletik

Euskara gizartearen erdigunean jarri nahi badugu, euskararen aldeko aldaketa soziala eragin nahi badugu, euskaldunok euskaraz «natual-natual» eginez, euskararen beharra, behar naturala, sorrarazi behar dugu.

Herritarren gizarte bizitzan euskara komunikaziorako beharrezko bihurtuta lortuko dugu euskara komunikaziorako tresna eraginkor bilakatzea. Euskara erabiltzearen aldeko egoera sozial batean murgilduta dagoenak, nahiz eta erdaraz hobeto moldatu, ahalegina egingo du egoerak sortzen dion behar natural horretara egokitzeko eta gehiengoak duen hizkuntza jokabidera moldatuko da. Moldaketa edo egokitzapen hori ez du egingo nahi duelako, ezta borondatea duelako ere, baizik eta, jokabide sozialaren aurka ez joateagatik, azken batean, sistema horretan euskara erabiltzeko dagoen arau soziala ez urratzeagatik eta gatazka ez sortzeagatik.

Gizakiok ditugun oinarri-oinarrizko beharren artean gure ingurukoen onarpena dago. Sistema sozial batean gehiengoak finkatutako arau soziala ez betetzeak gatazka sor dezake eta sistema sozial horren periferian, baztertuta gelditzeko arriskua dago. Beraz, gure gizakitasunetik etengabeko onarpenaren eta integrazioaren bila gabiltzanez, egokitu egingo gara gizarte-sistemak finkatutako jokabideetara, baita euskaraz egiteko dagoen arau sozialera ere. Adibide baterako Urola-Kostako Hitza egunkarian 2016-03-18an argitaratutako testigantza hauek dituzue:

Veronica Medina eta Valeria Silva. Argazkia eta testua: Eneritz Albizu.

2016(e)ko martxoaren 17(a), osteguna

Umeak eta paisaia linguistikoa

Leire Narbaiza Arizmendi.
Gure 7 urteko ilobak irakurtzen ikasten dihardu. Oso polita da ikustea nola asterik aste letra batetik bestera pasatzen den, gero silabetara eta hizki larrietatik xeheetara. Mundu berria deskubritu du begien aurrean. Asko disfrutatzen dut entzuten berak zelan aletzen dituen hitzak eta berrosatzen; izan ere, irakurri hitzaren jatorria hori da: aletu, garandu, urkuldu,... artalea artaburutik askatu.

Prozesua ederra da, esan dudan moduan. Baina parean tokatu bazaizue jakingo duzue aletze lan horretan kartel eta letrero guztiak direla egokiak irakurtzeko. Edonon gera liteke umea ha-ra-te----gi-a irakurtzen. Segundo pare bat pasatu eta begiradak bris-bris egingo dio, konturatu delako zer leitu duen: A! Harategia!

2016(e)ko martxoaren 16(a), asteazkena

Patxi Saez: «Euskarak gizartean garrantzia eta zentralitatea irabazteko giltza lan munduan dugu».

Patxi Saez Beloki soziolinguista eta Azpeitiko Udal Euskara Patronatuko zuzendaria da. Euskararen normalizazioaren gainean bere ikuspegia azaltzeko “Elefantea ikusi” izeneko artikulua argitaratu zuen pasa den udazkenean, eta hainbat adituren ekarpenak eta iritziak jaso zituen. Otsailaren 12an, Euskaltzaindiaren Sustapen Batzordeak gonbidatuta, Euskaltzaindiaren Bilboko egoitza nagusian hitzaldia eman zuen, eta hona ekarri ditugu Patxi Saezek hitzaldi hartan azaldutako hainbat ideia:

Patxi Saez Beloki. Argazkia: Uztarria

2016(e)ko martxoaren 15(a), asteartea

Itxaron genuen

Txerra Rodriguez.

Iraganari buruz pentsatzen ari ginen, etorkizuna irudikatzen.
Triste jarri ginen, beldurtu ginen, amorratu ginen, mina borborka genuen. Protesta egin genuen, kalera atera ginen.
Aldarrikatu genuen, eskatu genuen.
Itxaron genuen.
Eta ezer ez.
Ondoren etorri ziren galderak, jendea, haserrea, amets bat, ideia bat, beste amets bat, haserrea borborka, ideia gehiago, esperantza apur bat.
Goazen!!
Eta joan ginen.
Itxaroteari utzi eta bakarrik abiatu ginen, inori baimena eskatu barik.
Eta errealitate gara, txikia baina sendoa, larria baina esperantzaz betea.


2016(e)ko martxoaren 14(a), astelehena

Julian Maia Larretxea: «Nahi badugu jendea euskarara ekarri nahitaezkoa da hizkuntza eredu erraza eta malgua eskaintzea».

Julian Maia Larretxea.
Julian Maia Larretxea ikertzaile lesakarrak “Gazteek atzerakarga handiagoa nahi dute euskaraz?” artikulua argitaratu berri du Uztaro aldizkarian. Informatika eta Euskal Filologia ikasketak egin ondoren, Euskal Filologiako doktore tesia irakurri zuen 2000. urtean. Bertan, euskara batuaren eta euskalkien arteko harremanak kezkatuta ekin zion ikerketari, eta orain, besteak beste, euskarazko hitzen ordenak dauka arranguratua, “bereziki garrantzitsua iduritzen baitzait puntu hori euskarazko prosa modu egokian gara dezagun, eta haren bidez komunikazio-efizientzia lor dezagun inguruko bertze hizkuntza indartsuek erdietsia duten maila berean”. Bide horretan, jendarte eleaniztunean bizi garela aipatuta, honakoa diosku: “Nahi badugu jendea euskarara ekarri edo hizkuntza hori erabiltzen eduki, nahitaezkoa iduritzen zait hizkuntza eredu erraza eta malgua eskaintzea hiztunari, horrela “desanima” ez dadin euskara erabiltzeko, bertze hizkuntzetan gauzak “errazagoak” direlakoz eta idatzizko testuak bereziki, oro har, aisago irakurtzen dituelakoz”. Gai horien inguruan aritu gara Bilboko Irakasle Eskolan irakasle lanetan 30 urte daramatzan ikertzailearekin. 

Lehia burujabetzaren aldeko borroken artean?

Irudipena dut euskalgintza apur bat astindu duela independentziaren inguruko diskurtso berriak. Niretzat haize freskoa izan dena kezkagarria zaio zenbaiti, irrigarria besteri. Euskara alboratuko ote den, lurraldetasuna baztertu, historia gutxietsi… Normala da, modu probokatzailean egin baita diskurtso berri hau, eztabaida pizteko asmoz. Helburua lortua.

Unai Oñederra Egaña.

2016(e)ko martxoaren 13(a), igandea

«Euskalgintzarekin esfortzu bat egin behar dugu bidea adosteko»

Bidegurutzearen ideiari heldu dio Olanok: «Normalizazioaren estrategiak mugak azaldu ditu, eta gainditu beharrak dauzkagu». EAJri begira ere jarri da: «Besteek ere egin behar dute esfortzua, baina guk ere bai».

Markel Olano Gipuzkoako ahaldun nagusia.

«Euskararen Txantxana» 2016-03-07tik 2016-03-13ra

«Euskararen Txantxana» du izena astebeteko tartean euskarari buruzko berri nabarmenen bilduma egiten duen albistegi digitalak. «Euskararen Txantxana» albistegian @PatxiSaez-ek Twitter harreman sarean euskarari buruz argitaratutako berriak aurkituko dituzu.

Hona hemen 2016-03-07tik 2016-03-13ra Twitter harreman saretik jasotako «Euskararen Txantxana» (albistearen muinera joateko, albistearen barneko lotura urdinean sakatu):

2016(e)ko martxoaren 12(a), larunbata

2016(e)ko martxoaren 6(a), igandea

«Euskararen Txantxana» 2016-02-29tik 2016-03-06ra

«Euskararen Txantxana» du izena astebeteko tartean euskarari buruzko berri nabarmenen bilduma egiten duen albistegi digitalak. «Euskararen Txantxana» albistegian @PatxiSaez-ek Twitter harreman sarean euskarari buruz argitaratutako berriak aurkituko dituzu.

Hona hemen 2016-02-29tik 2016-03-06ra Twitter harreman saretik jasotako «Euskararen Txantxana» (albistearen muinera joateko, albistearen barneko lotura urdinean sakatu):

2016(e)ko martxoaren 5(a), larunbata

Hizkuntza politika ausarta ala hizkuntza komunitate indartsua?


Txerra Rodriguez.
Galdera-tranpa bat da hori, ezer izatekotan. Gehienok erantzungo genuke hizkuntza politika ausarta eta komunitate indartsua. Biak. Biak direlako beharrezko eta ezinbesteko. Biak zaizkigulako orain eta hemen gutxi. Biak behar(ko) ditugulako gure zuhaitzaren barne-izerdia elikatzeko. Biak.

Baina horrelako egoera idealik izango bagenu, ziur naiz horren tankerako galderarik ez genukeela egingo, inola ere ez. Beraz, galderaren muinera bueltatuta: zein izan beharko litzateke lehentasun ikuspuntu soziolinguistiko huts batetik (horrelakorik balego, jakina)? Edo, beste era batera adierazita, zein da beharrezkoago gure biziberritze kultural zein linguistikorako? Non jarri behar da indar gehien bi esparru horien artean?

2016(e)ko martxoaren 4(a), ostirala

Euskarak estatua behar du

Beñi Agirre Oiarzabal.
Euskararen misterioa ez omen da bere jatorria, gaurdaino iraun izana baizik. Carles Puigdemont Kataluniako presidenteak esan berri duen bezala, “kataluniera bezalako hizkuntzak, estatu batek babestuta daudenean, indartu egiten dira”. Ez zaio arrazoirik falta. Hizkuntza batzuentzat gainera, indartze hori, hil ala bizikoa izan liteke. Gaurdaino iraun izanaren misterioa argitu dezakeena, agian.

2016(e)ko martxoaren 3(a), osteguna

Zutabeek etxeari eutsi gabe teilaturik ez, edo lan-munduaren garrantziaz



Roberto Manjon Lozoya
Azken boladan honetan asko hitz egin da lan-munduak dukeen zeregin nagusiaz euskararen normalizazioan; biltzarretan ere horretaz mintzatu da, gaia sakondu nahirik. Ez dut nik esango gako bat ez denik, eta baliteke euskararen balizko normalizazioan ardatza izatea, beti ere, hasteko, ulertzen badugu euskara ez dela ezer, metafora bat ez besterik, hizkuntzaren trikimailu bat, zeren benetan direnak euskaldunak baitira, ez euskara.

2016(e)ko martxoaren 2(a), asteazkena

Euskararen errota


Aitor Esteban Etxebarria
Pozgarria da ikustea hasitako eztabaidak badarraiela martxan eta geroz eta jende gehiagok hartzen duela parte. Deus baino lehen, zorionak Bilboko jardunaldiaren antolatzaile, berbalari eta entzuleoi; ni tamalez, lan kontuak tarteko ezin izan nintzen bertan izan. Hori horrela, Berriak plazaratutako kronika hartu dut abiapuntu eta modu artezean erantzun nahiko nioke artikuluaren amaieran airean lotzen den galderari:

Nola bihurtuko dugu euskara euskaldunez osatutako gizartearen hizkuntza nagusia, lanerako edota beharrerako hizkuntza gisa baliorik ez duen bitartean?

Arotzaren kantan lez, ur handi eta astunak dira galdera horrek planteatzen dizkigunak, eta askoren artean erantzun beharko genukeelakoan, ni iritzi bat ematen ausartuko naiz eztabaida aberaste aldera. Kantaren istorioari tiraka, esango nuke itsaso zakar eta haize bortitz dabilzkigun honetan, errota baten premian gaudela indar horiek bideratu ditzagun. Errota orok bezala, gureak ardatz biko mekanismoak beharko luke:

Euskara gizarteratzeko funtsezko oinarriak


Joxe Manuel Odriozola gizarte-hizkuntzalariaren arabera, euskararen etorkizuna eraikitzeko funtsezko oinarriak aurkeztu dira “Euskara, beharra da gakoa” proposamenean.


2016(e)ko martxoaren 1(a), asteartea

Une egokia izan daiteke euskalgintzak hurrengo urratsak emateko

Karmelo Aiesta.


Kaixo, Patxi!

Euskararen normalizazioak gizarte-eraldaketa galanta eskatzen du. Eraldatze-prozesuak arrakastatsuak izan daitezen, ezinbestekoa da aldatzeko premia-sentimentua indartzea eta erdigunean kokatzea arazoaren eztabaida. Zalantza barik, eragin handia izan duzu zuk eman duzun lehen urrats horretan. Eskertzekoa da. Aurrena, elefantearen eztabaida piztu zenuen. Uste dut zure hasierako helburua gainditu egin zela, ekarpenak ez baitziren “elefantea”ri buruzkoak bakarrik izan, euskalduntze-prozesu osoaren gainekoak baizik.

2016(e)ko otsailaren 28(a), igandea

Paradigma berriaren osagai funtsezko batzuk

Mikel Irizar Intxausti

Kaixo Patxi!

Irakurri diat hire artikulu mardula eta, nabardurak gorabehera, bere horretan osorik egiten diat nire. Zorionak horrenbeste hari mutur hain ondo harilkatzeagatik!

Beste kontu bat duk ea hire artikuluan egiten dituan azpimarrak eta proposatzen dituan metaforak paradigma berri bat osatzera iristen diren, nik esango nikek oraindik ezetz. Berez paradigma hitzak adiera ezberdinak ditik, eta lehenik horretan jarri beharko gintzakek ados. Ni ez nauk teorikoa, baina praxi oso interesgarria bizitzen ari nauk azken boladan. Eta hortik ikusten diat euskararen inguruan eraikitzen ari den paradigma berriaren osagai funtsezko batzuk ondokoak direla:

«Euskararen Txantxana» 2016-02-22tik 2016-02-28ra.



«Euskararen Txantxana» du izena astebeteko tartean euskarari buruzko berri nabarmenen bilduma egiten duen albistegi digitalak. «Euskararen Txantxana» albistegian @PatxiSaez-ek Twitter harreman sarean euskarari buruz argitaratutako berriak aurkituko dituzu.

Hona hemen 2016-02-22tik 2016-02-28ra Twitter harreman saretik jasotako «Euskararen Txantxana» (albistearen muinera joateko, albistearen barneko lotura urdinean sakatu):

2016(e)ko otsailaren 27(a), larunbata

Erdaraz, 'de paso'

Jose Mari Pastor Gonzalez
Erdarak balio soziala du. Beharrezkoa da. Eta derrigorrezkoa. Euskara, berriz, borondatezkoa dugu, aukerazkoa, kontsentsuaren eremukoa. Erdaldun elebakarren apeten eta euskaldun elebidunen aldarrikapenen arteko adostasun hauskorraren menpekoa. Gainera, euskarak oraindik ez du guztiz uxatu boronoen mintzaeraren itzala, ezta zenbait euskaldunen artean ere.